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〖One〗、道生一,一生二,二生三,三生万物;
〖Three〗、上顺天时,下养万物,草木昆虫不失斯所,獭未祭鱼不施网罟,豺未祭兽不修田猎,鹰隼未击不张尉罗,霜露未沾不伐草木;
〖Four〗、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先
〖Five〗、天地好生,征物同一躯命,故人惟兼物性,方为全尽吾性。体此意者,樽节爱养,戒杀放生,自有所不能已也。
1.“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”这句话表达了道家的“变动不居”和“无为而治”的思想。苏轼认为,从变化的角度看,天地万物都在不断地变化;而从不变的角度看,物与我皆无尽,意味着万物的本质是不变的。这体现了道家的哲学观念,即在变幻莫测的世界中,把握住事物的本质,顺应自然,达到无为而治的境界。
2.“余自谓虽老矣,尚能饭。扶持携幼,未尝不佳也。”这句话透露出苏轼道家的生活态度。道家主张养生保身,追求长生不老,苏轼在这里表示自己虽然年老,但仍然能吃饭,带着家人扶老携幼,生活依然美满。这种顺应自然、颐养天年的思想,体现了道家的生活观念。
在《后赤壁赋》中,苏轼通过描绘赤壁的自然风光和自己的生活境遇,表达了他对道家思想的理解和追求。这些句子体现了道家的哲学观念和生活态度,为读者呈现了一个充满道家气息的赤壁景象。
〖One〗、向善的诗句:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。--《荀子》
〖Two〗、穷则独善其身,达则兼善天下。--《孟子》
〖Three〗、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。--论语
〖Four〗、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。--《周易》
〖Five〗、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。--论语
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