易经原文取名字,易经原文取名字大全

AI创作 2024-09-03 19:59:24 -
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本文目录

  1. 易经第一章原文
  2. 周易原文与注解
  3. 易经开篇原文

[One]、易经第一章原文

〖One〗、天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。

〖Two〗、鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。

〖Three〗、易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。

〖Four〗、易简,而天下矣之理矣;天下之理得,而成位乎其中矣。

[Two]、周易原文与注解

〖One〗、译《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。

〖Two〗、《象》曰:天行健,君子以自强不息。

〖Three〗、译《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。

〖Four〗、译初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。

〖Five〗、《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。译《象辞》说:龙象征阳。'龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用',是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。

〖Six〗、译九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。

〖Seven〗、《象》曰:'见龙在田',德施普也。

〖Eight〗、译《象辞》说:'龙已出现在地上',犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。

〖Nine〗、九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

〖Ten〗、译九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。

1〖One〗、《象》曰:'终日乾乾',反复道也。

1〖Two〗、译《象辞》说:'整天自强不息',是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。

1〖Three〗、译九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。

1〖Four〗、《象》曰:'或跃在渊',进无咎也。

1〖Five〗、译《象辞》说:'龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害',因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。

1〖Six〗、译九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。

1〖Seven〗、《象》曰:'飞龙在天',大人造也。

1〖Eight〗、译《象辞》说:'龙飞上了高空',象征德高势隆的大人物一定会有所作为。

1〖Nine〗、译上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。

20、《象》曰:'亢龙有悔',盈不可久也。

2〖One〗、译《象辞》说'龙飞到了过高的地方,必将会后悔',因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。

2〖Two〗、译用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。

2〖Three〗、《象》曰:'用九',天德不可为首也。

2〖Four〗、译《象辞》说:'用九'的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。

[Three]、易经开篇原文

〖One〗、【原文】是故阖⑴户谓⑵之⑶坤,辟⑷户谓之乾。一阖一辟谓⑸之变,往来不穷⑹谓之通。见⑺乃⑻谓⑼之象⑽,形⑾乃谓之器⑿,制⒀而用⒁之谓之法⒂,利用⒃出入⒄,民⒅咸⒆用之谓之神⒇。

〖Two〗、【译文】因此关闭门户如同《易经》中的坤,打开门户如同《易经》中的乾。一开一关叫作改变,来往不止叫作通达,在经文中介绍就是因为这些内容都是值得仿效的人或事物,将其显示在经文中就是因为对这些人或事物重视,写作出来能运用于实际是因为这些内容都可以仿效,有利于发挥效用于朝廷内外,居官位者都采用《易经》是因为其中含有治国方略。

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