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本文目录

1. 伏天氏多少章去神州
2. 闻劭第几章出现
3. 道德经第58章原文和译文

[One]、伏天氏多少章去神州

根据史书记载，伏天氏共有十二章，其中第十二章是最后一章。据传，伏天氏起源于神州，但在历史的长河中逐渐迁徙至其他地区。因此，无法确定确切的章数是多少章离开神州。然而，根据历史学家的研究，伏天氏在神州的存在对于神州文化和历史产生了深远的影响。

[Two]、闻劭第几章出现

原因：在《红楼梦》第一回，书中就已经出现了闻劭这个人物，因此可以说是第一章出现的。

2.在《红楼梦》中，闻劭是一个不太被人熟知的角色，不久就退出了故事情节，因此后续章节中没有再次提到他的名字。

[Three]、道德经第58章原文和译文

其政闷闷①，其民淳淳②；其政察察③，其民缺缺④。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也⑤。正复为奇，善复为妖⑥。人之迷，其日固久⑦。是以圣人方而不割⑧，廉而不刿⑨，直而不肆⑩，光而不耀⑾。

政治宽厚清明，人民就淳朴忠诚；政治苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢？它们并没有确定的标准。正忽然转变为邪的，善忽然转变为恶的，人们的迷惑，由来已久了。因此，有道的圣人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。

〖One〗、闷闷：昏昏昧昧的状态，有宽厚的意思。

〖Two〗、淳淳：一本作“沌沌”，淳朴厚道的意思。

〖Four〗、缺缺：狡黠、抱怨、不满足之意。

〖Five〗、其无正也：正，标准、确定；其，指福、祸变换。此句意为：它们并没有确定的标准。

〖Six〗、正复为奇，善复为妖：正，方正、端正；奇，反常、邪；善，善良；妖，邪恶。这句话意为：正的变为邪的，善的变成恶的。

〖Seven〗、人之迷，其日固久：人的迷惑于祸、福之门，而不知其循环相生之理者，其为时日必已久矣。（严灵峰释语）

〖Nine〗、廉而不刿：廉，锐利；刿，割伤。此句意为：锐利而不伤害人。

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